19e séminaire 2027: Attention & conscience: Nouvelles perspectives
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Le Centre de recherches phénoménologiques (Creph) du Département de Philosophie de l'Université de Liège a le plaisir d'annoncer son prochain séminaire de recherche en phénoménologie, consacré à l'attention et à la conscience, qui se tiendra du lundi 10 mai au vendredi 14 mai 2027.
Le Séminaire du Creph est un événement d'une semaine organisé tous les deux ans, chaque édition étant consacrée à une thématique spécifique en phénoménologie et en philosophie de l'esprit, entendues au sens large. Le programme comprendra des conférences données par des chercheurs invités ainsi que des communications sélectionnées à la suite d'un appel.
Au cours des deux dernières décennies, la relation entre l'attention et la conscience phénoménale a suscité un regain d'intérêt philosophique, donnant lieu à une littérature de plus en plus riche et diversifiée. Pourtant, malgré le raffinement croissant des arguments et la cartographie toujours plus précise de l'espace logique des positions possibles, des questions fondamentales restent débattues. L'attention est-elle nécessaire, voire nécessaire et suffisante, à la conscience phénoménale? De quel type de nécessité s'agit-il? Si l'expérience déborde l'attention, quelle est la nature de cette phénoménologie non attentive? Est-elle pleinement déterminée et spécifique, ou l'attention contribue-t-elle à lui conférer ces caractéristiques?
Parallèlement à ces questions portant sur les relations de dépendance entre l'attention et la conscience, une autre ligne de recherche concerne la contribution de l'attention au caractère et à l'organisation de l'expérience. Cela inclut ses effets sur notre expérience globale ainsi que la nature précise du rôle structurel qui lui est souvent attribué. Il s'agit également de déterminer si l'attention contribue de manière uniforme aux différents types d'expérience ou si elle joue des rôles distincts dans différents domaines d'expérience tels que la phénoménologie émotionnelle, cognitive et agentive, par exemple.
Ces questions ont également des conséquences épistémiques, notamment en ce qui concerne la contribution de l'attention à l'acquisition de connaissances perceptives et introspectives. Le débat porte notamment sur la question de savoir si l'attention facilite l'acquisition de ces connaissances, si elle est indispensable à celle-ci, et si ses effets peuvent parfois être perturbateurs — par exemple, lorsque le fait de porter attention à une expérience modifie précisément le phénomène que nous cherchons à comprendre. Pour clarifier ces possibilités, il est nécessaire d'examiner en quoi la contribution de l'attention à l'expérience consciente influe sur sa capacité à favoriser l'acquisition de connaissances.
Le séminaire vise à explorer ces questions en mettant en dialogue les débats contemporains avec les conceptions historiques de l'attention. Nous accueillons des contributions relevant de la phénoménologie, de la philosophie de l'esprit et de l'épistémologie, ainsi que des recherches historiques portant sur ces thématiques.
Orateurs invités
- Natalie Depraz (Université de Paris Nanterre)
- Anna Giustina (Universitat de València)
- Hanne Jacobs (Tilburg University)
- Hamid Taieb (Humboldt Universität Berlin)
- Juliette Vazard (Universität Zürich)
Appel à contributions
Nous accueillons les propositions portant sur les thématiques du séminaire, qu'elles adoptent une perspective contemporaine ou historique. Les questions possibles incluent non exhaustivement:
- L'attention est-elle nécessaire, voire nécessaire et suffisante, à la conscience phénoménale? La conscience peut-elle survenir sans attention? Existe-t-il une attention inconsciente?
- L'attention joue-t-elle le rôle de gardienne de l'expérience consciente, ou bien la conscience phénoménale déborde-t-elle les limites de l'attention? La phénoménologie qui déborde l'attention est-elle pleinement déterminée et spécifique, ou est-elle indéterminée ou générique?
- Comment l'attention modifie-t-elle le caractère phénoménal de l'expérience? Quelles implications cela a-t-il pour les théories de la conscience (par exemple pour les conceptions représentationnalistes)?
- Quel rôle structurel, s'il en est, l'attention joue-t-elle dans l'organisation du champ phénoménal?
- L'attention joue-t-elle un rôles phénoménal ou épistémique sui generis dans certains types d'expérience (par exemple, la phénoménologie émotionnelle, la phénoménologie cognitive, la phénoménologie agentive, etc.)?
- Quelle est la portée épistémique de l'attention en ce qui concerne l'acquisition de connaissances perceptives et introspectives? L'attention est-elle nécessaire pour disposer d'une justification propositionnelle ou doxastique? Quel rôle l'attention joue-t-elle dans l'enquête?
- Le problème dit de la modification phénoménale est-il surmontable?
- Quelle est la relation entre l'attention et la conscience interne?
- Comment les conceptions historiques de l'attention ont-elles abordé ces questions, et que peuvent-elles apporter aux débats contemporains?
Les personnes souhaitant présenter leurs travaux dans le cadre du séminaire sont invitées à soumettre un résumé d'une page maximum, références non comprises, en anglais ou en français, aux deux adresses suivantes: et (merci de veiller à ce que les deux adresses figurent bien parmi les destinataires du courriel).
Chaque intervenant disposera d'un créneau d'une heure. Les présentations devraient donc idéalement durer environ 30 à 40 minutes, suivies d'une séance de questions-réponses. La présentation elle-même peut également être donnée en anglais ou en français.
Date limite de soumission: 4 janvier 2027.
Notification d'acceptation: 15 janvier 2027.
Contact: •
http://www.pheno.ulg.ac.be/go?u=1
